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  我主張畫連環(huán)畫應(yīng)做到“通欲得雅”，或“雅得通俗”。雅同俗是對立的，但通俗并非俗氣，我認(rèn)為在通俗的作品中應(yīng)追求雅氣，在求雅的同時(shí)應(yīng)考慮使人明白易懂。

  連環(huán)畫是一種通俗的文藝門類，盡管它也要面向不同層次的讀者，但基本上是屬于普及的。

  連環(huán)畫是畫故事的，它首先是以情節(jié)感人；形式的作用也首先是為了表現(xiàn)為內(nèi)容。

  對于繪畫來說，絕不能要求它非有情節(jié)內(nèi)容不可，但對于連環(huán)畫來說，它的繪畫語言必須能說明情節(jié)內(nèi)容，并且是說明得越充分越深刻則越能顯示出其運(yùn)用語言能力的高超。

  我們的連環(huán)畫，目前還是以改編為主，這就產(chǎn)生了又一個特點(diǎn)，就是一個畫家必須具備有表現(xiàn)種題材各種生活的能力，也就是必須具備適應(yīng)（熟悉生活）和多變（表現(xiàn)手法）的創(chuàng)作能力。

  適應(yīng)，包含兩個適應(yīng)一個本質(zhì)。兩個適應(yīng)是：表現(xiàn)能力適應(yīng)作品內(nèi)容對自己提出的要求，畫來得心應(yīng)手；表現(xiàn)的語言適應(yīng)多數(shù)讀者的審美心理，畫來使人明白。其本質(zhì)就是認(rèn)識和表現(xiàn)的統(tǒng)一，也就是個人從生活中發(fā)掘得來的藝術(shù)語言再回到生活中成為大眾能看得懂的藝術(shù)語言這個由前一種藝術(shù)語言（其實(shí)還只是畫家用自己特有的藝術(shù)語言對自己描述對象所體驗(yàn)到的一種感受）轉(zhuǎn)化為后一種藝術(shù)語言是一個極為艱難的探索過程。

  連環(huán)畫要表現(xiàn)的事物真是千變?nèi)f化的，因之，它要求掌握的語言必須豐富多樣。這是手法的多變。用一種手法去表現(xiàn)不同的內(nèi)容，這就是定型。我這里所說的多變是指適應(yīng)于內(nèi)容的手法，并非主張離開內(nèi)容去刻意追求形式上翻花樣。

  語言的豐富多樣但“說”的時(shí)候卻又要求“詞”意明白易懂。我把這定了一個“公式”：深—淺—深。即深刻的理解內(nèi)容（對象），用簡括明了的藝術(shù)語言，表達(dá)出含意深刻的內(nèi)容。這就是深入淺出。為要做到這種程度，就必須熟悉表示一定情節(jié)、心理、情緒、感覺的形象符號。被人們公認(rèn)的形象符號都是對特定的生活現(xiàn)象的概括以及審美心理的歸類所得。因之，作為一個連環(huán)畫家，必須具有從生活現(xiàn)象中發(fā)現(xiàn)特殊性，從人們的審美心理中懂得一般性的概括力和表現(xiàn)力。唯有這樣，才能使自己的作品具有較高的思想藝術(shù)性和較大的普及性。

  我現(xiàn)在主張：手法的多樣性應(yīng)做到同自己的藝術(shù)個性相統(tǒng)一，題材內(nèi)容的多樣性應(yīng)保持同自己藝術(shù)風(fēng)貌的穩(wěn)定性相統(tǒng)一。從我自己人創(chuàng)作實(shí)踐體會到，畫一本是一個樣子的變化，最多是在風(fēng)格形成之前。這是發(fā)展的必然。但是到了藝術(shù)風(fēng)格既經(jīng)形成的時(shí)候，就不必為變而變，更不必因別人創(chuàng)造出一種新手法新形式而感到心慌意亂易失主見。我行我素，求高求深，是我畫連環(huán)畫的基本態(tài)度。