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  就我個人的作品而言，我不喜歡憑空想象去杜撰一種繪畫形態(tài)。我鐘情的是我看到的世界——這并不說明，我的每一幅畫面所表現(xiàn)的內(nèi)容都是我所見到的事情和自然場景。要想說明畫是怎樣畫出來的極其困難，即便是說得清了，也不會得到普遍的認(rèn)可，因為這是和每個人的性格、經(jīng)歷和他的成長環(huán)境緊密相關(guān)的。繪畫靈感的出現(xiàn)，有時是突然醒悟，有時則是經(jīng)過了痛苦而緩慢的過程。

  解釋我的作品，我偏愛“歷史”這個字眼。在現(xiàn)實(shí)生活中，我看到了古老文化的重負(fù)。我熱愛那些老實(shí)巴交的農(nóng)民，他們時常聚在一起嘮嗑，許多人說的都是一個故事，這個故事沒有開始，沒有結(jié)尾——是一段剛剛過去的日子。在他們面前沒法糾纏明天的事情，他們生活得已經(jīng)很累了。游蕩在他們心靈之間，我受到了震動和傳染，他們擁有改變現(xiàn)實(shí)的能力，雙手就是財富。我畫完了一幅之后，方知言猶未盡，于是表現(xiàn)之欲便像河流、潺潺東去，使我不得不一再地重復(fù)、重復(fù)……

  在一個“商品化”了的世界中生活，物質(zhì)的享欲有著無比的誘惑力，一種生存方式對另一種生存方式的渴望，以至于忘記了我們的根本。整日在博物館里踱步，依靠翻閱畫冊尋找靈感的藝術(shù)家，他可以隨心所欲地去抱怨，卻與現(xiàn)實(shí)毫不相干。大家都在談重新認(rèn)識自己，明天？未來？一切都陷入苦苦思索之中。我感謝我的故鄉(xiāng)，盡管過去生活得很苦澀，可留在我心中的家鄉(xiāng)卻永遠(yuǎn)充滿著深情，還有草垛、籬笆和彎彎曲曲的小路，直到現(xiàn)在我還是喜歡去農(nóng)村，去窮鄉(xiāng)僻壤，去看那沒有修飾過的樹木。

  每當(dāng)我看到孩童背著柴筐穿過落葉的樹林，每當(dāng)我看到滿載的牛車吃力地走著，每當(dāng)我看到莊稼地里豎著的哄嚇鳥雀的草人，總是激動不已。然而，我卻沒有將這溫馨畫出來的愿望。有一段時間我曾試圖畫過，但總是覺得我的描寫過于“天真”了，迷失于俗套之中，使我感到悵然。

  沉湎于往事的敘述不是我的本意，我也無意贊頌輕柔的牧歌而去掩飾現(xiàn)實(shí)的嚴(yán)酷。在所有的繪畫手段中，我更偏愛屬于“直來直去”的一種。我設(shè)想，如果我們置身于那些形象之中——是實(shí)實(shí)在在的放大了的父老鄉(xiāng)親，在他們面前我們會想些什么呢？表現(xiàn)這些形象的本身其實(shí)不是我的目的，他們盤坐在那里，面孔注視著我們，無聲無息，卻是全觸發(fā)我們深深的思想：你可以想到家鄉(xiāng)，可以想到祖國，可以想到命運(yùn)，可以想到土地，可以想到孩子，可以想到長城……繪畫藝術(shù)構(gòu)成了人和觀念之間最直接的橋梁，產(chǎn)生了一種新的社會效應(yīng)。

  現(xiàn)代的繪畫中排斥情節(jié)，而所有關(guān)于人的描寫又都脫不開情節(jié)，只是情節(jié)在繪畫中的表示已不是交待事物的發(fā)展過程，而是具體的藝術(shù)形式。一些情節(jié)看起來無關(guān)緊要，卻向我們展示了一種更為真實(shí)的生活狀態(tài)。繪畫作品終極便是付諸視覺，它的所有啟示必須依附于特定的情節(jié)去傳達(dá)。如果繪畫情節(jié)表現(xiàn)得不適當(dāng)，過分的復(fù)雜和戲劇化的設(shè)計，反而會削弱作品的內(nèi)涵。

  在中國不了解農(nóng)民就不會了解我們國家，他們具有泥土一樣的平實(shí)色澤，他們淳厚、質(zhì)樸，他們最容易滿足，他們有著極強(qiáng)的負(fù)重能力，他們不屈不撓而頑固。每當(dāng)我走到街上，看到花花綠綠的人群，看到水靈靈的眼睛和粉飾的面頰，我感到了我追求的意義。

  每個人都用自己的方法尋找真理，雖然我們的工作微不足道。

  真正的藝術(shù)是從泥土里長出來的，繪畫過程也使畫家獲得心靈的感悟，惟有將自己融進(jìn)普普通通的人群，貼近那一顆顆跳動的心，我們生活是才會實(shí)在。