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《山鄉(xiāng)巨變》創(chuàng)作經(jīng)過(guò)

  開始畫《山鄉(xiāng)巨變》,那是在五九年,距離現(xiàn)在已經(jīng)整整二十年了。畫完它的第四冊(cè),距今也已十五年了!哆B環(huán)畫論叢》的編輯要我寫寫如何畫這本東西,說(shuō)是做這工作對(duì)今天的連環(huán)畫創(chuàng)作有好處。我離開那么久遠(yuǎn)了,當(dāng)時(shí)怎么想的,早已模糊淡忘了。但是確也認(rèn)為把當(dāng)時(shí)的情況和今天的認(rèn)識(shí)寫出來(lái),算是一個(gè)總結(jié),或者給同行一個(gè)參考,可能有好處,我就欣然應(yīng)諾了。

  這本連環(huán)畫出版后,我曾寫過(guò)心得體會(huì)一類的東西,發(fā)表在《美術(shù)》及《形象探索》上。這兩篇東西手頭已經(jīng)沒有了,但回憶當(dāng)時(shí)寫的內(nèi)容及談的問(wèn)題比較狹窄,甚或不秒地方是有錯(cuò)誤的。但是,我這樣諮,并不是現(xiàn)在能寫面面俱到的大文章了。根據(jù)我的水平,是寫不好的。不過(guò),我總覺得連環(huán)畫雖屬于“小人書”,但是它有不少問(wèn)題值得探討,而進(jìn)行這種探討對(duì)于提高連環(huán)畫的創(chuàng)作水平,肯定是有益處的。所以,我就試圖從選題、生活、創(chuàng)作中的反復(fù)、表現(xiàn)方法、情節(jié)處理等幾個(gè)方面總結(jié)自己的創(chuàng)作體會(huì)和經(jīng)驗(yàn)。

  選題

  我這所以先上《山鄉(xiāng)巨變》這個(gè)題材,因?yàn)橐蛔x到這個(gè)作品就覺得喜歡。喜歡它所描寫的農(nóng)村景色那么真實(shí),描寫的人物那么真實(shí),描寫的人物那么細(xì)膩深刻,所用的語(yǔ)言又是那么生動(dòng)樸素。我童年時(shí)候,在浙江農(nóng)村生活了相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間,對(duì)于家鄉(xiāng)的一山一水,農(nóng)民的勞動(dòng)生活,以及風(fēng)土人情是比較熟悉的。盡管這部小說(shuō)所反映的時(shí)代背景及地理環(huán)境同我小時(shí)候所生活的很不相同,但是,當(dāng)我一讀到這個(gè)作品,童年時(shí)候所接解到的生活景象就很自然地在腦子里浮現(xiàn)出來(lái)了:大街用青石板鋪的路,坐在渡船上打趣說(shuō)笑,走在散落著樹葉的泥路上……我在散落著樹葉的泥路上……我似乎聞到了南方農(nóng)村特有的泥土氣息。我生活在農(nóng)村時(shí),整天跟農(nóng)民的孩子一起打鬧游玩,對(duì)于大人們的勞動(dòng)生活,喜怒哀樂(lè),哪家貧窮,哪家富裕,哪家跟哪家要好,哪家跟哪家不和,即使當(dāng)時(shí)很不懂事,但是我都看到過(guò),有的在我的小腦子里還多少打上了點(diǎn)烙印。所以,我讀到小說(shuō)中某些熟悉的人物,某些熟悉的思想語(yǔ)言及舉止行動(dòng)時(shí),感到非常親切。另 一方面,我對(duì)于風(fēng)趣幽默的人物和情節(jié),對(duì)于上了年紀(jì)的人物的思想感情,以及他們身上某些舊的殘余,很容易理解,也特別感興趣。以上是我選中這一題材的主要原因。

  另一個(gè)原因是,領(lǐng)導(dǎo)上把這個(gè)題材定為建黨四十周年的獻(xiàn)禮書,這對(duì)我也起了相當(dāng)?shù)墓膭?lì)和刺激作用。我選擇題材,一般總是從公量重、難度大著眼的。多少年來(lái)的創(chuàng)作生活,除了“四人幫”猖獗時(shí)期,讓我徹底地清閑了幾年之外,基本上都是在挑重?fù)?dān)趕任務(wù)中度過(guò)的。我總覺得,畫便當(dāng)?shù)念}材,雖然輕松,但對(duì)自己的提高沒有多大好處。所以,我認(rèn)為:凡是好畫的題材,反而難畫;凡是難畫的題材,倒反而好畫。此話怎講?比如一般認(rèn)為打仗的故事,打來(lái)打去,場(chǎng)面變化多,好畫。我則認(rèn)為,這類題材雖然只要畫些大動(dòng)作,構(gòu)圖變化多些,氣氛強(qiáng)烈些,但是很容易一般化和表面化。因?yàn)橛械膽?zhàn)斗故事僅僅是表現(xiàn)一些場(chǎng)面,對(duì)人物的描寫往往不是很深。而有些題材,精看起來(lái)情節(jié)好象很平淡,但是它內(nèi)在的東西很豐富深刻。對(duì)這類題材是需要細(xì)細(xì)咀嚼才能辨出味道,化大力氣才能挖掘到內(nèi)在的本質(zhì)的。我有這樣的體會(huì):當(dāng)我抓到題材的主線,挖到人物思想本質(zhì)的時(shí)候,真是其樂(lè)無(wú)窮;到達(dá)這個(gè)程度,我去表現(xiàn)的時(shí)候,不但不覺得難,反而得應(yīng)手,非常順利了。所以,我認(rèn)為難和易是個(gè)辯證關(guān)系,關(guān)鍵在于見了困難是上還是下。我的態(tài)度是應(yīng)該迎著困難上,要有自己給自己出難題的精神。只是這樣,才能不斷提高自己的創(chuàng)作水平,闖出一條自己的路子。

  從確定《山鄉(xiāng)巨變》這個(gè)作品的選題到完成,有兩條經(jīng)驗(yàn)可以總結(jié)。一是個(gè)人的生活積累和藝術(shù)興趣的關(guān)系問(wèn)題。從一般的情況來(lái)說(shuō),比較多地接觸某方面的生活,對(duì)這方面的生活了解得比較透徹,也產(chǎn)生了感情。這樣,也就很自然地會(huì)偏愛反映這方面生活的題材,也會(huì)滿腔熱情地表現(xiàn)它。一般的情況總是這樣。但是,連環(huán)畫創(chuàng)作不同于單幅創(chuàng)作,因?yàn),單幅?chuàng)作的題材,是作者在生活中直接感受提練出來(lái)的。正因?yàn)樗懈惺,所以才?lè)于去表現(xiàn)它。并且他以觀察生活,提練概括主題的過(guò)程中,也一定同時(shí)會(huì)結(jié)合自己的藝術(shù)興趣和掌握的表現(xiàn)手段考慮的。但連環(huán)畫創(chuàng)造并非完全如此。比如拿我自己來(lái)說(shuō),我對(duì)農(nóng)村的生活比較熟悉,也有感情,但這樣并不等于凡是反映生活的題材我都感興趣,因之也都畫好。我認(rèn)為,熱愛某一方面的生活,對(duì)這方面的生活積累了大量的素材,這是搞好創(chuàng)作的根本。但單有這些還不一定能成為畫好作品的條件。另一個(gè)重要因素,是題材必須同自己的藝術(shù)興趣密切吻合。打個(gè)不很恰當(dāng)?shù)谋扔,選題好比找對(duì)象,你并不喜歡這個(gè)對(duì)象,硬是要唱拉郎配,這種戀愛是無(wú)論如何談不好的。所以,我主張選題的,一定要挑自己熟悉的內(nèi)容,感興趣的題材。而出版社在組稿時(shí),應(yīng)盡可能做到因?yàn)槎悾镀渌。這樣,畫起來(lái)才會(huì)有感情,才會(huì)想方設(shè)法去創(chuàng)新,才會(huì)畫出比較好的作品來(lái)。

  二是個(gè)人風(fēng)格形成的主客觀條件及其必然性和偶然性的關(guān)系。我自從事連環(huán)畫創(chuàng)作,至今已有三十年,可說(shuō)什么都畫。但是,我認(rèn)為應(yīng)以《山鄉(xiāng)巨變》作為自己創(chuàng)作階段的分界線。在這之前的什么都畫,應(yīng)該屬于摸索的,甚至是帶有盲目性的階段。因?yàn),這個(gè)階段的創(chuàng)作,雖然跟后來(lái)的形成風(fēng)格密切關(guān)聯(lián),可說(shuō)也是為日后的形成風(fēng)格積累經(jīng)驗(yàn)創(chuàng)造條件階段,沒有這一個(gè)過(guò)程,也不存在后來(lái)的結(jié)果。不過(guò),當(dāng)時(shí)對(duì)于創(chuàng)作,只知道應(yīng)該一本比一本畫得好,追求一本一個(gè)花樣。用當(dāng)時(shí)的思想說(shuō)法:“一本一個(gè)樣,就永遠(yuǎn)跑在人家的前頭,可以立于不敗之地!边@種出發(fā)點(diǎn)當(dāng)然是錯(cuò)誤的。對(duì)于在創(chuàng)作中應(yīng)該追求個(gè)人風(fēng)格則是完全不懂的。但在這之后,即使也畫了不少各種各樣性質(zhì)內(nèi)容不同的題材,可是在創(chuàng)作這些不同的作品時(shí),卻總是盡一切可能,找一切機(jī)會(huì)頑強(qiáng)地表現(xiàn)自己的風(fēng)格了。

  風(fēng)格沒有形成時(shí),自己的作品被有心人看來(lái),雖然也認(rèn)得出,但那不是由于作品的風(fēng)格面貌,而是從某些技術(shù)、手法、形式的特點(diǎn),或者是從某些缺點(diǎn)(如人手的定型形象)產(chǎn)生的。風(fēng)格形成之后,從好的一方面來(lái)說(shuō),作品有了個(gè)性和獨(dú)特的面貌,讀者一看就認(rèn)得出是誰(shuí)畫的。但是,如果不努力去提高發(fā)展它,是否可以這樣說(shuō),風(fēng)格形成的同時(shí),也是定型的開始。我現(xiàn)在深深地感到自己已經(jīng)處于停滯的狀態(tài),似乎身上有股無(wú)形的束縛,掙脫不了。創(chuàng)造了新的處理手法,產(chǎn)生了《山鄉(xiāng)巨變》,老是采取這套現(xiàn)成的手法,人家就說(shuō)畫出來(lái)的東西遠(yuǎn)不如《山鄉(xiāng)巨變》。美術(shù)創(chuàng)作,也不是進(jìn)即退!我現(xiàn)在初步懂得,提高發(fā)展的關(guān)鍵在于表現(xiàn)手法的提高和發(fā)展。但究竟如何提高、改變那些原來(lái)不夠好的東西,豐富發(fā)展那些比較好的東西,又如何創(chuàng)造新的,這是需要很好地總結(jié)的。

  話扯得太遠(yuǎn)了,還是繼續(xù)談風(fēng)格的形成吧。有時(shí)我想:如果不叫我畫《山鄉(xiāng)巨變》,一直是天上地下、古今中外的畫這畫那,恐怕到今天還不能形自己的風(fēng)格。那么《山鄉(xiāng)巨變》對(duì)于自己風(fēng)格的形成是偶然的還是必然的?我認(rèn)為既是偶然的,也是必然的。是完全出于主觀原因,還是同時(shí)需要具備相適應(yīng)的客觀條件?我認(rèn)為兩者都是重要的。

  我認(rèn)為形成風(fēng)格的因素和條件是多方面的。比如個(gè)人的生活經(jīng)歷,對(duì)于生活的觀點(diǎn)和態(tài)度,對(duì)于藝術(shù)的觀點(diǎn)和興趣,甚至包括個(gè)人的文化道德修養(yǎng)。這些是主觀內(nèi)在的因素。外部條件就是社會(huì)生活提供的養(yǎng)料,社會(huì)風(fēng)卸和藝術(shù)風(fēng)氣給予自己的影響,個(gè)人得到的物質(zhì)、精神的創(chuàng)作條件。對(duì)于連環(huán)畫創(chuàng)作來(lái)說(shuō),還需要有個(gè)適合的題材。風(fēng)格的形成,好比開花結(jié)果。種子、土壤、水肥、光照這是事物生長(zhǎng)的主要條件,但是如果沒有風(fēng)或昆蟲作媒介,它怎能孕育成果呢?我想,每個(gè)人風(fēng)格的形成 ,他總必須經(jīng)過(guò)摸索的過(guò)程,而必然在某一個(gè)作品中豁然開朗,產(chǎn)生質(zhì)變和飛躍。因之,這個(gè)促使形成風(fēng)格的題材,看來(lái)好象是偶然性的客觀外因,而實(shí)質(zhì)恰恰正是長(zhǎng)期發(fā)育變化的必然結(jié)果。不過(guò),它起到極重要極寶貴的觸機(jī)作用。

  當(dāng)然,上面這些條件是形成風(fēng)格的重要因素,但是它們是屬于普遍性的東西。因?yàn)檫@些條件每個(gè)作者都可能具備,感興趣的題材也經(jīng)常會(huì)碰到,但為什么要形成風(fēng)格很不容易呢?我覺得除了上述的必要條件之外,很重要的一點(diǎn)是:“觸機(jī)“不是運(yùn)氣,而是遇到合適的機(jī)緣,觸發(fā)埋在你心里的經(jīng)驗(yàn)和靈感,促使你去追求一個(gè)非常明確的目的,并為達(dá)到此目的而竭盡全力艱苦奮斗地去確立一種有個(gè)性的表現(xiàn)手法和創(chuàng)造面貌獨(dú)特的藝術(shù)形式。所以,我認(rèn)為從事連環(huán)畫創(chuàng)作,一是要刻苦鉆研;二是要事事時(shí)時(shí)做有心人;三是要敏銳地捕捉“觸機(jī)”。

  我這樣說(shuō),可能會(huì)引起副作用。就是提倡只畫感興趣的題材,拒畫不感興的題材。當(dāng)然,選擇題材,盡可能做到符合自己的要求,但連環(huán)畫創(chuàng)作,由于各種原因,往往會(huì)感到接受的任務(wù)不是那么稱心的,并且又非畫不可。碰到這種情況,我的態(tài)度是硬著頭皮盡可能把它畫好。我認(rèn)為有種態(tài)度對(duì)提高是有害的,就是認(rèn)為這個(gè)題材不合胃口,就馬馬虎虎地對(duì)付掉,等有了感興趣的題材時(shí)再認(rèn)真去畫;如果下一個(gè)任務(wù)仍然不太理想,仍然是那么馬馬虎虎,這樣久而久之,時(shí)間過(guò)去了,情緒低落了,人家在前進(jìn),自己就落伍了。所以,我認(rèn)為對(duì)創(chuàng)作任務(wù),不管它好畫難畫,有無(wú)興趣,應(yīng)一概認(rèn)真對(duì)待。只有這樣,一步一個(gè)腳印,才能不斷積累創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn),為形成風(fēng)格打下扎實(shí)的思想、理論、技術(shù)基礎(chǔ)。藝術(shù)創(chuàng)作,也是科學(xué),是沒有捷徑可走的。

文:賀友直  
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