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應(yīng)重視生活情趣的描繪（圖）
賀友直漫畫像 |
1977年初，我過(guò)去畫的連環(huán)畫《 李雙雙》要重版了，重版之前，送請(qǐng)有關(guān)單位領(lǐng)導(dǎo)審閱，這也是必需的。問(wèn)題在于審稿者的意見(jiàn)認(rèn)為雙雙是英雄人物，哭哭啼啼，有損英雄形象，所以，不許雙雙哭 。后來(lái)在我寫了不同的意見(jiàn)，據(jù)理力爭(zhēng)的情況下，才同意雙雙哭了。我舉這個(gè)例子，不是對(duì)這位同志存耿耿之心，而是說(shuō)明"四人幫"流毒之深的反映。反過(guò)來(lái)自問(wèn)，我的思想是否就很解放了呢？并不盡然。就在修改這本重版書時(shí)，對(duì)于"約法三章"這段情節(jié)的處理，對(duì)雙雙伏在喜旺肩上哭泣的神態(tài)表情，總覺(jué)畫得太嗲，擔(dān)心會(huì)被人看成是在宣揚(yáng)低級(jí)趣味，幾次想把它改得規(guī)矩嚴(yán)肅點(diǎn)，只是在周圍不少同志的分析鼓勵(lì)下，我才敢于原封不動(dòng)地讓它和讀者見(jiàn)面。這充分說(shuō)明自己心里的余悸也是很嚴(yán)重的。
從這件事上，我想到一個(gè)問(wèn)題。那就是文藝作品應(yīng)該不應(yīng)該反映生活情趣？我認(rèn)為我們的生活是豐富多彩、情趣盎然的，文藝作品應(yīng)該反映生活，也應(yīng)該表現(xiàn)健康的、使主題思想人物形象更深刻的生活情趣。但是在"四害"橫行時(shí)，什么人物的心靈、人物的生活情趣，他們都不讓表現(xiàn)；作者也不敢去接觸，成為創(chuàng)作的"禁區(qū)"。誰(shuí)要是斗膽去描繪，就會(huì)被戴上"小資產(chǎn)階級(jí)情調(diào)"、"低級(jí)庸俗"、"歪曲丑化工農(nóng)兵形象"、"宣揚(yáng)資產(chǎn)階級(jí)人性論"等等嚇人的大帽子。盡管我們對(duì)林彪、"四人幫"在文藝領(lǐng)域所推行的這一套有抵觸和反感，但由于受到這么長(zhǎng)時(shí)間的控制，毛主席指明的文藝方向和創(chuàng)作方法被干擾破壞了，文藝工作者的思想被搞亂了，所以，拿起筆來(lái)作畫時(shí)，顧前瞻后，怕這怕那，要么是順從他們，畫得虛張聲勢(shì)幫氣十足，要么是防著他們，畫得四平八穩(wěn)淡而無(wú)味�；� 
《李雙雙》封面 |
顧林彪、"四人幫"橫行時(shí)期，連環(huán)畫創(chuàng)作是什么狀況呢？題材內(nèi)容空洞概念，幫氣十足（有的就是他們?yōu)榇埸h奪權(quán)而搞的陰謀文藝）。在"三突出"模式的強(qiáng)制下，勾畫出來(lái)的人物，只能是"天、地、良心"（指動(dòng)作表情的定型化概念化）裝腔作勢(shì)的空架子，這些作品有誰(shuí)高興看呢？
其實(shí)，人的思想感情是多樣而復(fù)雜的，人與人的關(guān)系也是多樣而復(fù)雜的。生活情趣，是人的感情最微妙的表現(xiàn)，是大量存在和表現(xiàn)于生活之中的。生活情趣既然表現(xiàn)在生活的各個(gè)方面，表現(xiàn)出人物的多種心緒，那就不能狹隘地理解為男女之愛(ài)、夫妻之情。《上甘嶺》、《南征北戰(zhàn)》中，在那艱險(xiǎn)困苦的戰(zhàn)斗環(huán)境里，竟然會(huì)唱起懷念祖國(guó)和家鄉(xiāng)的抒情歌曲，會(huì)逗樂(lè)打趣，夫妻見(jiàn)面會(huì)講幾句悄悄話。難道這種富有生活情趣的描寫，是對(duì)戰(zhàn)士的歪曲丑化嗎？又如《紅巖》小說(shuō)中，被關(guān)在魔窟里的小蘿卜頭，由一只蝴蝶引起對(duì)生活的想往和樂(lè)趣，《三毛》那種富有"人情世故"的辛酸遭遇，不正提示他們幼小心靈里的對(duì)人生和社會(huì)的理想和態(tài)度嗎？所以，我認(rèn)為恰恰是由于這樣細(xì)致入微的描寫，使人更覺(jué)得這些人物的思想情操是高潔的，斗爭(zhēng)精神是旺盛的。也正是由于這樣的表現(xiàn)人物，才使我們感到這些形象是有血有肉、真實(shí)生動(dòng)的，是具有很強(qiáng)的感染力，并且可以向之學(xué)習(xí)的。 
《李雙雙》選頁(yè) |
從這里我體會(huì)到，連環(huán)畫創(chuàng)作，應(yīng)力求形象生動(dòng)深刻，這樣才會(huì)有藝術(shù)生命力，反之，虛偽概念，味同嚼蠟，一定要被人所唾棄。按照林彪、"四人幫"那套模式搞出來(lái)的東西，被掃到了垃圾堆里，而林彪、"四人幫"竭力予以扼殺的建國(guó)以來(lái)的優(yōu)秀作品，今天仍受到廣大群眾的熱烈歡迎，這兩種截然不同的結(jié)果，不正是最好的社會(huì)實(shí)踐的檢驗(yàn)嗎？
話再回到李雙雙和喜旺身上，如果夫妻之間，距離三尺，一本正經(jīng)，面孔鐵板，情趣索然，那成了什么夫妻？這樣只會(huì)失去真實(shí)親切的感覺(jué)，為了使連環(huán)畫中的人物更真實(shí)更深刻，應(yīng)該重視人物之間的生活情趣的描寫。
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