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  在中國的美術(shù)史上，曾經(jīng)有過歷代帝王像之說，但在今天，其跡難尋了。

  明，洪武2年，永樂殿上。

  皇帝朱元璋端坐龍椅，接過一畫師為他畫的畫像。

  只見像上自己，臉長如馬，丑樣惡相，煞是難看，越看越惱，若這幅像留傳于世，那自己的臉將往何處擱，于是他下令把畫師推出去斬了。

  后來，有位聰明的畫師刻意美化而作像，才杜絕了悲劇的發(fā)生。

  畫家盧延光有幸生于沒有皇帝的年代，才有畫《百帝圖》的壯舉。

  《百帝圖》刪繁就簡，從中國歷代的幾百位帝王中，精選出從炎帝至末代皇帝溥儀等一百位較具代表性的帝王加以塑造，并編年序次，附以史實(shí)，一線貫穿而成。

   在這百位帝王的歷史際遇中，展現(xiàn)了各朝代發(fā)展的線索，從史學(xué)的角度來看，《百帝圖》堪稱史集之別體。

  進(jìn)行百帝圖這吃力的壯舉，倘若沒有一股少有的投入勁頭，是很難以成事的，在當(dāng)時(shí)以盧延光的生活閱歷和原有的藝術(shù)積蓄，進(jìn)行應(yīng)是頗艱辛的。

  然而，盧延光知難而上，他飽含愛憎激情，用于長時(shí)、大力氣；既訪專家、找資料、查依據(jù)；又窮思索、苦經(jīng)營、細(xì)磨工地精心刻劃了這百位帝王的不同面貌，同時(shí)寓褒誅于絲毫，百位帝王，百種形態(tài)，仁暴立判，善惡分明。

  就《百帝圖》的意趣而論，盧延光不囿于舊格式，一方面繼承了我國傳統(tǒng)人物畫的優(yōu)良傳統(tǒng)，同時(shí)又?jǐn)[脫了古代帝王畫像，大膽地融合了西方魏瑪包斯體系的象征手法和裝飾趣味，從而使作品更富強(qiáng)烈的歷史感和現(xiàn)代氣息。

  整本《百帝圖》盧延光尤以人物為主體，配以與主體密切相關(guān)的背景，渾然一體，遂令靜止的畫面有動(dòng)感、有情節(jié)，其藝術(shù)匠心精細(xì)，由此可見一斑。

  簡約地說，《百帝圖》畫得精巧、流暢；宏偉、雄渾，氣勢磅礴。