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談《生死牌》連環(huán)畫（圖）
《生死牌》選頁 |
《生死牌》連環(huán)畫是畫家 王叔暉繼《孔雀東南飛》、《梁山伯與祝英臺》、《西廂記》以后又一部新作品。他創(chuàng)作這套戲曲故事畫，從觀劇開始，經過構思、草擬、搜集材料、多次訪問劇團，然后才著手作畫。這說明王叔暉同志的創(chuàng)作態(tài)度，是非常嚴肅認真的。
過去，有些畫戲曲故事的連環(huán)畫家，常常在接受文字腳本后，不看戲，不研究劇本、不問時代背景如何、不管演員怎樣做戲、不管服裝道具……完全依自己主觀意圖信筆作畫。因此，有的戲里是出色的小丑，畫里就變成文弱的書生（例如：根據川劇改編的喬老爺上轎、根據楚劇改編的葛麻）；也有農村婦女，變成了富門閨秀（例如：根據評劇改編的繡鞋記，畫家畫慣了豪門世家、雕棟畫室，就不管劇中所寫人物的身份和他們所斗爭堅強的性格來源）；連環(huán)畫是造型藝術，人物畫得不真實，作品的主題和藝術感染力自然就要受到很大的損害。
王叔暉同志在創(chuàng)作《生死牌》的過程中，對于劇中人物的性格分析，就是下過不少工夫的。在繪畫上創(chuàng)造典型的藝術形象，和演員創(chuàng)造典型的形象一樣，要從人物外形的刻劃中來體現出人物的思想感情。生死牌劇中的三個女性，都是二十來歲的姑娘，但是，她們的出身遭遇不同，思想性格也不一樣，因此，要表現這三個女性，不僅要注意的應該刻劃出她們的階級性和不同的性格。這套連環(huán)畫在人物的刻劃方面，是比較真實動人的。
臉譜是我國傳統(tǒng)戲劇的一個特點，用來標志劇中某些人物的特征。好人壞人，愛看紅的人一望即知。王叔暉同志這套彩色連環(huán)畫，就是根據戲劇臉譜來創(chuàng)作的，所以更能充分表現劇中人物的特點。
總的說，這本連環(huán)畫主題思想較好，文字編寫和繪畫技巧都具有一定的水平。
文：高梅儀
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