一部優(yōu)秀的早期木刻連環(huán)畫
——讀呂蒙等木刻家創(chuàng)作的《鐵佛寺》
石刻和木刻一直是連環(huán)畫創(chuàng)作的主要手法,特別是木刻創(chuàng)作。因為其使用的梨木板和棗木板可以就地取材,木刻刀、紙張、油墨都能自制,適應了當時的需要,因此,在魯迅先生的倡導培育下,許多木刻家長年堅持不懈,克服諸多困難,創(chuàng)作了不少優(yōu)秀連環(huán)畫。
《鐵佛寺》就是在這一時期創(chuàng)作的優(yōu)秀連環(huán)畫之一。1942年春,呂蒙、莫樸、程亞君三位木刻家在華中解放區(qū)合作《鐵佛寺》,他們以每天三至四幅的速度進行創(chuàng)作,當完成一百一十幅木刻畫作品時,敵情緊張,莫樸、程亞君按上級安排離開解放區(qū),最后由呂蒙一人完成全稿,待印好發(fā)出時,將印刷機埋到地下。在這樣緊張的戰(zhàn)斗環(huán)境中,能刻出這么多的優(yōu)秀木刻作品,是很可貴的,使這部連環(huán)畫價值倍增。
《鐵佛寺》采用黑白對比的表現(xiàn)手法,反映了上個世紀40年代初敵后斗爭的一處片斷。國民黨軍隊一觸即潰,日軍占領了華中城市,一批流氓地痞、散兵游勇、漢奸特務互相勾結,乘機統(tǒng)治農(nóng)村。新四軍在敵后開展抗日游擊戰(zhàn)爭后,他們又偽裝進步,混入革命政權,暗通敵偽,從中破壞。解放區(qū)軍民在抗擊日軍的同時,還得和這些壞人作斗爭!惰F佛寺》是真人真事,富有典型性,具有深刻的教育意義。
三位作者木刻技巧精湛,藝術修養(yǎng)高深。他們吸收民間年畫、剪紙等工藝品畫面明快簡潔、主題鮮明的特色,改變了原來木刻作品在創(chuàng)作上強調(diào)人物陰影和復雜背景的形式,通俗易懂,廣為讀者接受,是早期木刻連環(huán)畫中的精品,也是一部反映革命斗爭的優(yōu)秀作品。
文:陳嘉順
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