寓雅于俗的“新寫(xiě)真”

一百年前的一份隨報(bào)贈(zèng)閱的新聞時(shí)事畫(huà)頁(yè)能夠傳流至今，并且一再重版，這在中國(guó)的新聞史、藝術(shù)史和出版史上是非常罕見(jiàn)的。《點(diǎn)石齋畫(huà)報(bào)》以其獨(dú)特的魅力，征服了一代又一代的讀者。

說(shuō)到《點(diǎn)石齋畫(huà)報(bào)》就必然提及其主筆，這位“挾一技之長(zhǎng)，托跡于十里洋場(chǎng)”的吳友如，是一位“寓雅于俗，雅俗共賞”的大師。他在畫(huà)壇中異軍突起、獨(dú)樹(shù)一幟，給當(dāng)時(shí)守舊、迂腐的藝術(shù)風(fēng)氣帶來(lái)不小的沖擊。

“筆墨當(dāng)隨時(shí)代”，這是畫(huà)壇上一個(gè)老生常談的話(huà)題。但是，真正能做到把時(shí)代氣息融會(huì)貫通于自己的藝術(shù)中，談何容易。吳友如能擺脫陳腐粗俗的“作家貨”，在立足傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，竭力擴(kuò)充新畫(huà)材，開(kāi)創(chuàng)新畫(huà)風(fēng)，并使其成為深受市民階層歡迎的一時(shí)之風(fēng)尚，在這方面，他是個(gè)高手。

十九世紀(jì)末的上海，是一個(gè)大舞臺(tái)，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、會(huì)審公堂、租界巡捕、地痞流氓……每天都上演著令人眼花繚亂的活劇，這就為以吳友如為首的一批風(fēng)俗畫(huà)家提供了極妙的取之不竭的創(chuàng)作素材。他們以“新的寫(xiě)真”為號(hào)召，把社會(huì)熱點(diǎn)，風(fēng)俗民情以及火車(chē)輪船，聲光電化一一收入畫(huà)中。真可謂是包羅萬(wàn)象，蔚為大觀。中國(guó)的繪畫(huà)史，就此翻開(kāi)新的一頁(yè)。

《點(diǎn)石齋畫(huà)報(bào)》在畫(huà)風(fēng)上是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)模谑址ㄉ鲜菍?xiě)實(shí)的，加以參用西洋繪畫(huà)透視原理，構(gòu)圖豐滿(mǎn)緊湊、線條流暢簡(jiǎn)潔，這就為它的生動(dòng)化、通俗化、普及化打下了基礎(chǔ)。當(dāng)然，這批丹青名家并不滿(mǎn)足于此，他們擅長(zhǎng)的山水花鳥(niǎo)、仕女人物也時(shí)時(shí)融化其中，使這些“新聞時(shí)事畫(huà)”充滿(mǎn)濃郁的風(fēng)雅味、書(shū)卷氣。

風(fēng)俗畫(huà)向來(lái)在繪畫(huà)藝術(shù)史上是有其重要地位的，古今中外，莫不如此。一幅《清明上河圖》，使我們了解到千年前汴京市井的日常生活。同樣，《點(diǎn)石齋畫(huà)報(bào)》也使我們看到了一百年前的十里洋場(chǎng)、官府排場(chǎng)、秦樓楚館、祭祀鬼神等等光怪陸離的景象。風(fēng)俗畫(huà)是一種藝術(shù)創(chuàng)作，它通過(guò)畫(huà)家對(duì)生活的觀察和敏銳感覺(jué)，表現(xiàn)得更為典型和概括。就是在攝影技術(shù)非常發(fā)達(dá)的今天，風(fēng)俗畫(huà)仍有其不可替代的優(yōu)勢(shì)。

大可堂公司這次推出的《點(diǎn)石齋畫(huà)報(bào)》新版本，無(wú)論在版本設(shè)計(jì)、古文翻譯、裝幀藝術(shù)上都很有創(chuàng)意，為我們研究和繼承清末海派繪畫(huà)藝術(shù)提供了很多的素材資料。在新版本推出之時(shí)，我寫(xiě)下以上短文，以示祝賀。

文：程十發(fā)　　

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