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風雨相識四十載 亦師亦友王弘力（圖）
王弘力漫畫像 |
1958年我進入遼寧美術出版社的“小樓”（類似今日掛靠公司式的組織），一心要拜識弘力先生作老師。弘力先生當時是遼美社創(chuàng)作室成員，他的《 十五貫》、《 夢狼》、《 王者》、《 勞山道士》、《 天仙配》等作品，早已享譽全國，成為連環(huán)畫愛好者心目中崇拜的偶像。當時的創(chuàng)作室在遼美社頂層--三樓，一或二人一個房間，我經(jīng)常去，可總是撲空。時間一長，有些好心人提醒我說：“年輕人剛步入社會，與人交往一定要慎重�！庇钟腥苏f：“老王沒有素描基本功，又不懂色彩，只會畫點小人書�！蹦菚r的我不諳世道人情，只是覺得很奇怪！
深秋的一天，遼美社農(nóng)場的大車運菜回社部，同為小樓作者的姜之中（《甲午海戰(zhàn)》、《關漢卿》等作品的作者）指著一個中等身材、平和、微胖穿一件四個兜的舊干部服棉襖，腰扎一條棕色圍脖的人，對我說：“看，那就是 王弘力！”我當時真有些失望，我想象中的王弘力是一個身材頎長、相貌英俊、風度瀟灑的人，可眼前這個人，卻矮了一些、胖了一些、敦厚有余，瀟灑不足。四十年前對弘力先生的第一印象，此時此刻仍清晰地浮現(xiàn)在我的眼前。
弘力先生精力過人，是個閑不住的人，在那個年代畫點東西，可真難哪！明里暗里有形無形的控制干擾，形成一種強大的壓力場。甚至有人因為嫉妒得發(fā)狂，竟想用什么莫明其妙的“異物”下到老王的茶杯中去放“毒”。在這種環(huán)境氛圍中，還想在藝術上有所追求，這得是一個什么樣“虛懷若谷”的人？孫悟空再厲害也逃不過如來佛手心，弘力先生再如何不懈地努力奮斗，焉能與“時代”抗爭，一部代表弘力先生藝術頂峰的連環(huán)畫--《蔡文姬》，被扼殺在搖籃里。這是連環(huán)畫發(fā)展史上的損失，一部金子般沉甸甸的藝術珍品，人們再也沒有眼�？梢砸姷搅�。遺憾！痛心！此情雖歷經(jīng)40年之滄桑，我仍歷歷在目。 
《勞山道士》選頁 |
《蔡文姬》前后共有三稿，首稿畫在遼美社專用連環(huán)畫稿紙上，在1959年6月天津畫報插圖專集上與上海 程十發(fā)先生的《蔡文姬》并列登載。二稿是畫于白報紙上，這一部分比較多，我見到時已經(jīng)紙色發(fā)黃。其中幾幅刻劃左賢王心里矛盾的場面，人物刻劃，場景、器物精妙絕倫�？虅澆涛募t是以景寫情，文姬站在草地望著南飛的大雁，旁邊是天真的小兒子坐在地上吹喇叭，草叢里殘留著漢代的畫像磚。弘力先生刻劃描寫大漠、草原、穹廬、篷帳，把二千年前中亞的游牧民族生活活靈活現(xiàn)地展現(xiàn)在我們眼前，令人嘆為觀止。聽先生講匈奴人是高鼻深目的高加索人種，與我們蒙古人種是截然不同的。畫歷史故事必須離不開年代與地域兩大特點。
我八十年代創(chuàng)作《西漢演義》連環(huán)畫時，去向先生請教，從先生劫后遺下的《蔡文姬》第一稿復印下來幾幅。其中曹操與蔡邕交談，文姬在屏后窺聽，為同一情節(jié)反復所畫的兩幅，比較兩幅之不同場景、器物，即可窺見先生歷史修養(yǎng)之一斑。
先生曾計劃畫岳飛傳，已經(jīng)設計出金兀術騎馬的形象。據(jù)我?guī)资甑慕?jīng)歷，到現(xiàn)在還沒看到有人能把千年前的我國北方少數(shù)民族考證刻劃到如此精微、形象、活靈活現(xiàn)。
先生之考證功力，見一斑即可推理出全豹，猶如古生物學家之據(jù)只齒、片骨而能推論出一只活生生史前生物一般。先生為中國歷史博物館創(chuàng)作武王伐紂的牧野之戰(zhàn)時為50年代，現(xiàn)在盡人皆知的秦俑尚未出土，而先生以唐宋已知之甲制上推距今已三千多年的商周甲制，驗證現(xiàn)代出土文物，仍覺其合情合理。
著名作家徐懷中五十年代的作品《我們播種愛情》是描寫藏漢民族團結(jié)的故事。弘力先生提出要與我合作編繪。為此我特意到古舊書店搜尋到此書，歷經(jīng)多年坎坷，此書尚保存在手，當然沒畫成，保留一個記憶，亦一幸事。
在那場史無前例的浩劫中，我與弘力先生失去了聯(lián)系。他全家去了遼西的建平縣，我也隨家去遼西的錦西縣孤竹營子公社古道子大隊，這是伯夷、叔齊受封的孤竹國，漢代的孤竹郡舊址。在四周群山包圍下，仰望繁星滿天的夜空，聽著遠處的狼嗥，近處的犬吠，心的孤獨、寂寞是難以言喻的。真的從此就告別了連環(huán)畫嗎？何年何月能再見到弘力先生呢？ 
《蔡文姬》選頁 |
1973年我回到沈陽，先搞出口國畫，后來參加“批林批孔”搞黃攤（就是“四人幫”批北京黃永玉、上海陳大羽黑畫那次）。接著又搞工藝品。我曾先后兩次給弘力先生去信，都未見回音，不知是住址不對，或是別的原因�！八娜藥汀笨迮_后，文藝復興。為了畫《 林海雪原》，我去黑龍江體驗生活，在哈爾濱拜訪了王純信先生（《祖?zhèn)髅胤健�、《暴風驟雨》作者），王純信也很崇拜弘力先生，對弘力先生的不得意，深表同情，我倆曾探討弘力先生能否到黑龍江去一展所長。后來此事未果，先生給我信中曾有一句：“何處青山不埋骨�！逼鋵嵪壬枰闹皇且恍K平靜的空間，容許他把自己幾十年以超人的智慧所探求、積累的學術成果、書寫或繪畫出來，如此而已。至此方知先生不給我復信是怕連累我，可見先生雖身處農(nóng)村卻依然環(huán)境險惡。
弘力先生終于回到了沈陽，我迫不及待地去拜訪這位闊別十幾年而無時無刻不在思念的亦師、亦友的弘力先生。在遼美印刷廠后院，一排油氈紙頂紅磚的簡易房，先生回沈陽后就住在這里。房間不大，堆堆垛垛都是木箱子和書籍報刊、資料，一臺縫紉機擺在炕上，自行車懸掛在山墻上，書箱子上放一塊畫板就是書餐兩用桌。弘力先生仍是那樣寬厚、平和、談吐豪爽，我本無酒量，但這次卻超常發(fā)揮，心情之故也！
在以后的時間里，弘力先生又相繼創(chuàng)作了《雪山魔笛》、《張騫》、《 楊志賣刀》等連環(huán)畫作品。隨著先生的繪畫作品日漸減少，美術理論作品日趨增多�！逗诎桩嬂怼返膯柺�，是先生戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移一個成功的標志�！吨型馕膶W藝術名人肖像（首卷）》直至《古篆釋源》這部像耐火磚一般沉厚的學術作品，恰恰是在那不得不擱筆的十幾年中孕育而成的。記得有一次，先生長子從國外給先生來信請教篆字，先生在回信中把篆字按古人衣食住行等幾大系統(tǒng)進行分類排列指出其中之規(guī)律要訣。隨意揮灑皆成至文，先生信不虛也。 
《楊志賣刀》選頁 |
弘力先生“翻手為畫俯手為文”，槃槃大才。非儕輩可望其項背。語言文字學乃先生之長項。先生曾欲翻譯一冊圖文并茂的英文人體特異功能書籍；我在《遼寧畫報》上讀過先生譯的俄文遨游太空的故事；看見先生在家中閱讀阿拉伯文的“毛選”四卷；為遼美社資料室翻譯德文資料；蒙、藏、滿、朝鮮等少數(shù)民族文字亦為先生所精通。以上只是與先生幾十年接觸中知道的一鱗半爪，對先生之博大精深，只能望洋興嘆耳。先生特別有一手“絕活”是在對中國已絕跡近千年的契丹文有數(shù)十年的浸潤功夫，其論文深得中外學術界之認同，內(nèi)蒙古大學校長青格爾太以人大代表之尊親來沈陽拜望弘力先生。繼《古篆釋源》之后，先生又在搜集整理、翻譯印度古梵文的佛教藝術方面的著作。
我一直希望先生能編撰出一部中國歷代衣、食、住、行史料，圖文并茂，理據(jù)翔實，而又能總結(jié)出其中的發(fā)展規(guī)律，以自己的理論見解，填補歷史的空白�？梢愿銌雾棓啻�，也可以搞上下通史，這在美術界或歷史界都將是一件功德無量的大事。
近聞先生身有微疴，急去電話詢問，言已痊愈出院，不勞掛念。畢竟是古稀之年的人，還得注意勞逸，留得青山在，大家也多幾擔柴燒。
文：趙明鈞 圖：黃強
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