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痛悼張大經(jīng)老人
立秋已經(jīng)快一個(gè)月了，還是熱，明晃晃的太陽(yáng)天天早出晚歸，恪盡職守，入夜也不見一絲涼意。按舊時(shí)的說法，這是災(zāi)異要發(fā)生的預(yù)兆。災(zāi)異沒有發(fā)生，不幸的事卻降臨了。今天一上網(wǎng)就看見張大經(jīng)老人去世的消息，我的心猛然收緊，仿佛增加了分量，要往下墜。其實(shí)，我并不認(rèn)識(shí)張大經(jīng)老人，今年才從《連迷·連趣》上看見他的照片，慈眉善目、可親可敬的一個(gè)老頭，個(gè)子似乎不太高大。但是，他筆下那充滿磅礴、浪漫氣息的圖畫卻吸引著我，叫我無法忘懷。
說來可憐，我也只是在前年才見到張大經(jīng)老人的連環(huán)畫，而且至今就一本《火燒新野》。這本“過分強(qiáng)調(diào)畫面的裝飾性”的連環(huán)畫風(fēng)格著實(shí)太新奇了。就通常的裝飾性繪畫來講，大都追求線條的精煉，簡(jiǎn)約到不能再簡(jiǎn)約就是極好的。張大經(jīng)把細(xì)膩的寫實(shí)造型溶入裝飾畫中，局部的精工細(xì)畫絲毫也不影響整體的和諧美觀。這是他的第一個(gè)創(chuàng)造。裝飾性畫通常是平面構(gòu)圖，線條組合成平面圖案美。張大經(jīng)把“近大遠(yuǎn)小”的透視法則夸張后構(gòu)建成具有立體感的畫面。這是他的第二個(gè)創(chuàng)造。
我是這樣猜想和理解張大經(jīng)的藝術(shù)的。他是美術(shù)學(xué)院畢業(yè)，有扎實(shí)的西畫修養(yǎng)。但是，他不是生吞活剝地對(duì)待西畫素描，而是了無痕跡地化入線描造型中，仍然是給人東方藝術(shù)美的神韻。也不是簡(jiǎn)單粗暴地對(duì)待西畫透視法則，而是與中國(guó)畫“計(jì)白當(dāng)墨”結(jié)合起來，讓人在“無”之中感受“有”的意念。前些天在網(wǎng)上看見東北連友搞的《景啟民連環(huán)畫專輯》，其中第三集封面是張大經(jīng)設(shè)計(jì)的。和諧的色彩，精工的波浪，歪歪斜斜的帥船，整個(gè)畫面充滿了生氣。已過古稀之年的張大經(jīng)藝術(shù)感覺一點(diǎn)也沒有減退，充滿了靈動(dòng)之氣。我在想，憑寧產(chǎn)的藝術(shù)修養(yǎng)和技巧完全可怕高出很好的動(dòng)畫片來。動(dòng)畫片是連環(huán)畫的姊妹藝術(shù)，這些年來也很不景氣。有中國(guó)味的動(dòng)畫片到目前主要有兩種，一是張光宇、張正宇的《大鬧天空》，張仃的《哪吒鬧�！纺欠N，帶濃厚的設(shè)計(jì)味，一是韓羽的《三個(gè)和尚》那種，帶濃厚的寫意味。如果張大經(jīng)來搞動(dòng)畫片，會(huì)不會(huì)在設(shè)計(jì)味中發(fā)展出一種新風(fēng)格來呢？聽王剛講張大經(jīng)離開連環(huán)畫創(chuàng)作后，一直在大學(xué)里教素描一類的基礎(chǔ)美術(shù)，退休較早，晚年生活清貧，體弱多病，沒有繼續(xù)創(chuàng)作，但對(duì)連友的要求，有求必應(yīng)。
藝術(shù)之神呀，您給了世界天才，卻讓命運(yùn)之神給扼殺了。
文：段興誠(chéng)
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